“遗”道动起来|“芒”有所“种”,一举“糕”中!在桨影拳风里,邂逅最“动”人的风景!(内含报名信息)
“遗”道动起来|“芒”有所“种”,一举“糕”中!在桨影拳风里,邂逅最“动”人的风景!(内含报名信息)
“遗”道动起来|“芒”有所“种”,一举“糕”中!在桨影拳风里,邂逅最“动”人的风景!(内含报名信息)“比赛第一,友谊(yǒuyì)第十四。”
这几天,“苏超”成了顶流。“苏超”,即江苏省首届城市足球联赛,由江苏省体育局与江苏省各设区市政府联合主办,为期7个(gè)月,共85场比赛,分为常规赛和(hé)淘汰赛(táotàisài)两个阶段。因江苏13个设区市各派一队参加,被网友戏称为“苏超”。自开赛以来(yǐlái),这场原本属于江苏人民(rénmín)的足球赛,已成为全国人民的欢乐(huānlè)源泉,成为现象级话题。那么,“苏超”究竟为什么能出圈?
“苏超”之火,出人意料。社交平台上,短视频相关话题播放量已突破8.2亿次,网络直播累计吸引1300多万人次云端观赛。现场氛围(fēnwéi)更加火爆,前三轮(sānlún)场均(chǎngjūn)观众(guānzhòng)已破万人,超过(chāoguò)同期的中甲,直逼中超。比赛门票(ménpiào)水涨船高,原本10元一张的门票,在二手交易平台上,被炒到100元至300元一张,甚至(shènzhì)有卖家喊价到600元一张,但即便如此仍然供不应求。有网友调侃说,“苏超”的背后站着8500万江苏人口,完全可以(kěyǐ)比肩8300万人的德甲、5900万人的意甲,位列“全球顶级联赛”。
事实上,“苏超”的(de)参赛门槛相对较低,除了少数职业球员外,大部分参赛选手是来自各行各业的业余球员,包括个体(gètǐ)工商户、大学生、高中生等。职业比赛(bǐsài)的聚焦点主要在于竞技水平,而业余比赛更像一个开放包容平台,两种比赛的出发点并不一样(yīyàng)。“苏超”这种全民(quánmín)参与的模式,更容易引发广大民众的关注。
业余赛(yèyúsài)的性质,使得“苏超(sūchāo)”除了赛事本身的竞技性,还具备了娱乐和社交属性(shǔxìng),给大家提供了情绪价值。众所周知,江苏(jiāngsū)“散装”之名由来已久。江苏十三座城市(chéngshì)各有其独特的历史文化、风土人情和城市性格。“苏超”以城市为单位组队参赛,让每座城市的市民都能深切感受到,自己所在城市的荣誉与尊严正与球队的表现紧密相连。
于是,与(yǔ)“苏超”相关(xiāngguān)的各种“梗”在网络上广泛传播,如“楚汉相争”“苏南德比”“比赛第一,友谊第十四”等,众多“梗”成为球迷茶余饭后的谈资,也在社交平台(píngtái)上引发(yǐnfā)了大量的话题讨论和创意创作,充分体现了大众文化的创造力和活力。人们(rénmen)通过参与和创造文化内容,表达自己对比赛的关注和热爱(rèài),同时也使“苏超”成为一种具有广泛影响力的文化现象。
在“体育+文旅”思维的(de)带动下,官方从一开始就(jiù)有意识地将体育赛事(tǐyùsàishì)办成文化秀场。各参赛队伍充分展现了所在城市的地域文化特色,如徐州的“楚汉(chǔhàn)文化”、苏州(sūzhōu)的“园林文化”、扬州的“扬州八怪文化”等,得以通过球队的名称、队徽、吉祥物以及赛场上的表演等元素得以呈现。这(zhè)不仅让更多人了解和认识了江苏各城市的独特文化魅力,更强化了地域文化的传承与发展,进一步放大了赛事的话题性。
球场上的(de)比分终有输赢,但在这场全民狂欢中,每个(měigè)参与者都是赢家。“苏超”的火爆,突出反映出公众对文体娱乐的旺盛需求。体育不必遥不可及(yáobùkějí),文化也可以轻松有趣。如同此前的“村超”“村BA”,“苏超”让运动不再是职业运动员的专属领域,而是(érshì)走进了普通人的生活,成为(chéngwéi)人们休闲娱乐、社交互动的重要方式之一。当(dāng)一项赛事成为烧烤摊上的话题、成为邻里之间的玩笑、成为孩子们放学后的梦想,那才是文体娱乐活动最(zuì)鲜活的模样。
带来的灵感已经足够多(duō)
“苏超”出圈自然引出一个(yígè)话题,这种成功能否复制?眼下(yǎnxià),河南省黄河(huánghé)足球冠军联赛刚刚启动;第二届“青超”联赛正在举行;安徽媒体提问,“徽超”还要等多久……
究竟能否复制,确实(quèshí)很难说。但是从文化需求和供给角度看(jiǎodùkàn),“苏超”已经给其他省市带来足够多的灵感。
深挖文化富矿。每个地(dì)区都有自己独特的(de)历史文化、民俗风情等资源(zīyuán)。十三座城市(chéngshì),十三种风貌,江苏用足球讲出了这(zhè)片(zhèpiàn)土地的万千风情。从广袤的黄海滩涂,到灵秀的吴越之地,从太湖之滨到江淮腹地,在“苏超”赛场内外,每座城市都在用自己的方式表达热爱。这启示(qǐshì)我们,要充分挖掘和利用地域文化资源,将其融入到体育赛事(tǐyùsàishì)等文化活动中(zhōng),创造出具有地方特色的文化产品和活动,从而增强文化吸引力和影响力。比如将城市的历史故事、文化符号等与赛事各个环节相结合,像扬州队中场休息的非遗展、连云港队主场的海鲜美食节等,都能让观众在欣赏比赛的同时,深入了解当地文化。
用好创新(xīn)思维。传统的文化供给形式,已经难以满足人们的文化需求,需要不断创新和拓展。“苏超”打破了传统体育赛事(sàishì)的边界,采用(cǎiyòng)了“体育+文旅”“赛事+文化”等多种融合模式,创造出全新的文化场景和体验。这种创新的供给形式,为体育赛事赋予了更多的文化内涵,带来了新的发展(fāzhǎn)机遇(jīyù)。
注重网络传播。“苏超”借助抖音、微博等新媒体平台,通过短视频、话题标签等方式进行广泛传播(guǎngfànchuánbō),让赛事话题阅读(yuèdú)量、短视频播放(bōfàng)总量(zǒngliàng)、网络直播量持续增长,极大地(dì)扩大了赛事的传播范围和影响力。此外,利用科技手段提升赛事的观赏性和互动性,如现场的灯光秀、特效等,也能更好地满足观众的文化需求。
拓展消费(xiāofèi)空间。赛事期间,江苏各地景区推出优惠政策,吸引(xīyǐn)游客前来观赛和旅游,带动了当地餐饮、住宿、交通等(děng)相关产业的(de)发展(fāzhǎn)。端午假期,常州(chángzhōu)、徐州、镇江针对客队市民推出了景区免票(miǎnpiào)优惠政策,盐城、南京、泰州结合票根定制了“看球+旅游+美食”等文体旅套餐,9万名观众现场观赛,带动6个主场城市银联异地渠道文旅消费总额增长14.63%。从赛场内外(nèiwài)的全民狂欢到城市美食、景区的流量上涨,以赛事为名的“城市嘉年华”,不仅是竞技的舞台,更可成为撬动消费、激活产业、塑造城市IP的多元引擎。
(大众新闻记者(xīnwénjìzhě) 张九龙)
“比赛第一,友谊(yǒuyì)第十四。”
这几天,“苏超”成了顶流。“苏超”,即江苏省首届城市足球联赛,由江苏省体育局与江苏省各设区市政府联合主办,为期7个(gè)月,共85场比赛,分为常规赛和(hé)淘汰赛(táotàisài)两个阶段。因江苏13个设区市各派一队参加,被网友戏称为“苏超”。自开赛以来(yǐlái),这场原本属于江苏人民(rénmín)的足球赛,已成为全国人民的欢乐(huānlè)源泉,成为现象级话题。那么,“苏超”究竟为什么能出圈?
“苏超”之火,出人意料。社交平台上,短视频相关话题播放量已突破8.2亿次,网络直播累计吸引1300多万人次云端观赛。现场氛围(fēnwéi)更加火爆,前三轮(sānlún)场均(chǎngjūn)观众(guānzhòng)已破万人,超过(chāoguò)同期的中甲,直逼中超。比赛门票(ménpiào)水涨船高,原本10元一张的门票,在二手交易平台上,被炒到100元至300元一张,甚至(shènzhì)有卖家喊价到600元一张,但即便如此仍然供不应求。有网友调侃说,“苏超”的背后站着8500万江苏人口,完全可以(kěyǐ)比肩8300万人的德甲、5900万人的意甲,位列“全球顶级联赛”。
事实上,“苏超”的(de)参赛门槛相对较低,除了少数职业球员外,大部分参赛选手是来自各行各业的业余球员,包括个体(gètǐ)工商户、大学生、高中生等。职业比赛(bǐsài)的聚焦点主要在于竞技水平,而业余比赛更像一个开放包容平台,两种比赛的出发点并不一样(yīyàng)。“苏超”这种全民(quánmín)参与的模式,更容易引发广大民众的关注。
业余赛(yèyúsài)的性质,使得“苏超(sūchāo)”除了赛事本身的竞技性,还具备了娱乐和社交属性(shǔxìng),给大家提供了情绪价值。众所周知,江苏(jiāngsū)“散装”之名由来已久。江苏十三座城市(chéngshì)各有其独特的历史文化、风土人情和城市性格。“苏超”以城市为单位组队参赛,让每座城市的市民都能深切感受到,自己所在城市的荣誉与尊严正与球队的表现紧密相连。
于是,与(yǔ)“苏超”相关(xiāngguān)的各种“梗”在网络上广泛传播,如“楚汉相争”“苏南德比”“比赛第一,友谊第十四”等,众多“梗”成为球迷茶余饭后的谈资,也在社交平台(píngtái)上引发(yǐnfā)了大量的话题讨论和创意创作,充分体现了大众文化的创造力和活力。人们(rénmen)通过参与和创造文化内容,表达自己对比赛的关注和热爱(rèài),同时也使“苏超”成为一种具有广泛影响力的文化现象。
在“体育+文旅”思维的(de)带动下,官方从一开始就(jiù)有意识地将体育赛事(tǐyùsàishì)办成文化秀场。各参赛队伍充分展现了所在城市的地域文化特色,如徐州的“楚汉(chǔhàn)文化”、苏州(sūzhōu)的“园林文化”、扬州的“扬州八怪文化”等,得以通过球队的名称、队徽、吉祥物以及赛场上的表演等元素得以呈现。这(zhè)不仅让更多人了解和认识了江苏各城市的独特文化魅力,更强化了地域文化的传承与发展,进一步放大了赛事的话题性。
球场上的(de)比分终有输赢,但在这场全民狂欢中,每个(měigè)参与者都是赢家。“苏超”的火爆,突出反映出公众对文体娱乐的旺盛需求。体育不必遥不可及(yáobùkějí),文化也可以轻松有趣。如同此前的“村超”“村BA”,“苏超”让运动不再是职业运动员的专属领域,而是(érshì)走进了普通人的生活,成为(chéngwéi)人们休闲娱乐、社交互动的重要方式之一。当(dāng)一项赛事成为烧烤摊上的话题、成为邻里之间的玩笑、成为孩子们放学后的梦想,那才是文体娱乐活动最(zuì)鲜活的模样。
带来的灵感已经足够多(duō)
“苏超”出圈自然引出一个(yígè)话题,这种成功能否复制?眼下(yǎnxià),河南省黄河(huánghé)足球冠军联赛刚刚启动;第二届“青超”联赛正在举行;安徽媒体提问,“徽超”还要等多久……
究竟能否复制,确实(quèshí)很难说。但是从文化需求和供给角度看(jiǎodùkàn),“苏超”已经给其他省市带来足够多的灵感。
深挖文化富矿。每个地(dì)区都有自己独特的(de)历史文化、民俗风情等资源(zīyuán)。十三座城市(chéngshì),十三种风貌,江苏用足球讲出了这(zhè)片(zhèpiàn)土地的万千风情。从广袤的黄海滩涂,到灵秀的吴越之地,从太湖之滨到江淮腹地,在“苏超”赛场内外,每座城市都在用自己的方式表达热爱。这启示(qǐshì)我们,要充分挖掘和利用地域文化资源,将其融入到体育赛事(tǐyùsàishì)等文化活动中(zhōng),创造出具有地方特色的文化产品和活动,从而增强文化吸引力和影响力。比如将城市的历史故事、文化符号等与赛事各个环节相结合,像扬州队中场休息的非遗展、连云港队主场的海鲜美食节等,都能让观众在欣赏比赛的同时,深入了解当地文化。
用好创新(xīn)思维。传统的文化供给形式,已经难以满足人们的文化需求,需要不断创新和拓展。“苏超”打破了传统体育赛事(sàishì)的边界,采用(cǎiyòng)了“体育+文旅”“赛事+文化”等多种融合模式,创造出全新的文化场景和体验。这种创新的供给形式,为体育赛事赋予了更多的文化内涵,带来了新的发展(fāzhǎn)机遇(jīyù)。
注重网络传播。“苏超”借助抖音、微博等新媒体平台,通过短视频、话题标签等方式进行广泛传播(guǎngfànchuánbō),让赛事话题阅读(yuèdú)量、短视频播放(bōfàng)总量(zǒngliàng)、网络直播量持续增长,极大地(dì)扩大了赛事的传播范围和影响力。此外,利用科技手段提升赛事的观赏性和互动性,如现场的灯光秀、特效等,也能更好地满足观众的文化需求。
拓展消费(xiāofèi)空间。赛事期间,江苏各地景区推出优惠政策,吸引(xīyǐn)游客前来观赛和旅游,带动了当地餐饮、住宿、交通等(děng)相关产业的(de)发展(fāzhǎn)。端午假期,常州(chángzhōu)、徐州、镇江针对客队市民推出了景区免票(miǎnpiào)优惠政策,盐城、南京、泰州结合票根定制了“看球+旅游+美食”等文体旅套餐,9万名观众现场观赛,带动6个主场城市银联异地渠道文旅消费总额增长14.63%。从赛场内外(nèiwài)的全民狂欢到城市美食、景区的流量上涨,以赛事为名的“城市嘉年华”,不仅是竞技的舞台,更可成为撬动消费、激活产业、塑造城市IP的多元引擎。
(大众新闻记者(xīnwénjìzhě) 张九龙)




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